第75章,要不要公开宋辉的学术
这一章很安静,适合慢慢读。
  计算机为代表的人工智慧又不是人,考虑什么“意义”的东西干嘛?
  它们就是工具,追求人工智慧像人一样產生思考,纯属是谬误!
  它们要是能像人一样思考,尤其是进行浪漫的、具有创造力和想像力的感性思考,那它们还叫机器人吗?
  直接叫“人”算了。
  屈宇寧教授的那篇论文,更多像是“哲学论文”,他在分析了“感性思考”和“理性思考”,然后提出了“宋辉数据链基本假设”:
  非人类生物,不需要考虑意义,它们就只需要像是宋辉数据链模型下,只在乎当前t时刻下“聪明的傻子”就行。
  跟一系列的“宋辉数据链”文章一样,屈宇寧教授的这篇论文也是保密的,並没有发布,也並没有引起什么关注。
  所以宋辉虽然阅读权限,但他也没读过,他自己对什么“理性”、“感性”之类的定义啥的,兴趣也不大。
  但屈宇寧的这篇论文,却为宋辉数据链模型的应用,指明了基本伦理方向,让大家在一定程度上,坚信了“宋辉数据链”的价值。
  会议室里,钱熙云院士继续开口道:“宋辉同学的这份报告中的『感知』,不仅仅是可以用在新一代战斗机上的,更是可以用在下一代通讯技术,甚至用在机器人发展领域的。”
  对宋辉在报告中提出的“宋辉数据链第二特性下的感知”,钱熙云院士真的很看好。
  而相比钱熙云院士的看好,会议里还是有很多人秉持反对意见的。
  坐在钱熙云院士身旁的一位白髮院士,推了推眼镜,开口道:“钱院士,您的想法是不是太乐观了?”
  “一方面,这宋辉数据链模型是有很多局限性的,它更多的只是一个分析工具,无法提供决策,我们到底要把它提升到怎样的高度,还是无法决定的。”
  “另一方面,这宋辉数据链对我们来说,完全是一个全新的理论,是一个没有被学术界普遍认可、接受和认同的新理论。”