第363章 易筋经洗髓经

  东极、大须弥寺、证道院。

  了因盘坐在蒲团之上，手持念珠，他眼帘低垂，眉心微微蹙起。

  他面前的矮几上，裊裊檀香自香炉中升起，笔直一线，在凝滯的空气里缓缓散开。

  主位之上，空闻首座身形如山，面色沉肃，目光如炬，紧紧锁定了因。

  他两侧，十数位老僧或披著褪色的旧袈裟，或身著简朴的灰布僧衣，个个气息渊深，眼神或明澈、或沧桑、或锐利，此刻却无一例外，全都静静地凝视著中央那年轻的僧人。

  自了因踏入这证道院，已是第三日。

  起初，只是证道院內精研经论的当代俊彦，或是一心修持的上代僧人出面辩经。

  了因从容不破，面对引据的浩如烟海的经文、刁钻古怪的机锋，他总能以意想不到的角度切入，或直指本源，或巧妙化解。

  偶有生僻经卷、了因未曾涉猎，对方只需將经文示於面前，他默然观之片刻，便能洞悉关窍，继而条分缕析，以彼之矛攻彼之盾，往往数语之间，便令对方哑口无言，心悦诚服。

  第二日，消息传开，便有数位常年闭关、不轻易现身的证道院的老僧被惊动，破例出关。

  这些老僧浸淫佛法数十乃至上百年，修为精深，见解独到。

  辩论的场所也从开放的经堂移入了这间更为幽静的禪室。

  所涉议题愈发深邃，从“般若空性”到“涅槃实相”，从“因果业报”到“佛性本具”。

  一位以“唯识”之学著称的老僧，与之辩论“万法唯识”与“境识俱泯”之关係，从清晨至日暮，最终长嘆一声，承认了因之见“已得中道，老衲执相了”。

  於是，第三日，这间禪室內匯聚的面孔，已是证道院、乃至关联的藏经阁等处真正压箱底的人物。