第201章 圣火昭昭，圣光耀耀
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  经过戴恩大骑士的一番解释。
  李半夏才弄明白了所谓的银焰信仰，其实並不仅仅局限於银焰教廷之中。
  经过700年的发展，银焰信仰以瑟雷恩王国的银焰堡为核心，在向五国乃至科瓦雷大陆其它地区辐射传播的过程中。
  一些像奈维洛姆这样出身於塞尔王国，来自不同国度、不同种族的银焰牧师，在回到各自的家乡巡礼兼传教的过程中，往往会对银焰信仰重新產生一些新的理解。
  这种自行理解，並不是曲解了银焰信仰的教义，而是结合当地的风俗习惯以及种族文化，对银焰信仰进行一定程度上的本土化和族群改造，从而形成了新的信仰教派。
  所以只要这些分支教派的教义，不脱离洁净银焰对抗邪恶、遵循秩序和保护弱小的善良阵营范畴，银焰教派通常都会很包容的予以认可。
  这些分支教派虽然承认银焰教派是自身信仰的根源，但是不接受银焰教廷的直接领导和管理，只认可双方是同属善良阵营的同盟。
  而奥瑟罗大骑士长让他们退出圣焰十字军序列，以自由骑士的身份加入李半夏麾下的原因，就是为了避免银焰教廷对他们这个新教派造成掣肘。
  “银焰信仰其实並不需要什么特定神祗，来作为信徒的信仰图腾。
  我们信仰的银焰，也不是神而是一种力量的源泉，而圣者提拉则是这种力量的具象化身，我们信仰的是银焰这种可以打击邪恶的力量本身！
  如果冕下你觉得银焰徽记，不合適继续作为新教派的標誌，那么用你们东方的神圣羽蛇的形象，来作为新教派的標誌也是可以的，这並不会影响到像我这样的信徒继续使用银焰的力量，毕竟银焰本身就是来自羽蛇的力量！”
  戴恩大骑士耐心地向李半夏这个无信者，解释著银焰信仰到底是什么。
  “所以银焰，其实是一种哲学性的概念，你们只要信仰这个概念本身就可以了？”
  李半夏惊讶地瞪大了双眼，將银焰这种神圣的力量转变为一种哲学性的概念，然后信仰这种概念本身他们就可以使用银焰的力量？还能这么整？